Avesta - Ardwahišt jašt

[honzam]

Ardwahišt jašt

Toto téma přináší překlad třetího jaštu věnovaného Nejlepší Pravdě. Začíná předmluvou ...

3.0
Nechť je Ahura Mazda uspokojen, uctívám Pravdu.
Pravda je nejlepší ze všeho dobrého.

Vyznávám se jako uctívač Mazdy, následovník Zarathuštry, jež nenávidí daevy a dodržuje zákony Ahury. Rozhoduji se pro přinášení obětin, modlitbu, usmíření a oslavu nejkrásnější nejvyšší Pravdy, Airjamana Yišyi bohatého na životní sílu stvořeného Ahura Mazdou, dobrého Saoka s očima lásky stvořeného Ahura Mazdou. Buďte uspokojeni oběťmi, modlitbou, usmířením a oslavou.

Toto je volba Života. Vůle Pána je zákon Pravdy.


3.0
Airjaman a Saoka jsou jazatové. Airjaman je jazata přátelství, svateb a léčitelství a Saoka představuje bystrou mysl, moudrost a štěstí. Přízvisko Yišya je ztotožnění Airjamana s Ježíšem.

V mladší části Avesty, v třetím jaštu – hymnu, nazývaném Ardwahišt Jašt a věnováném Ašovi ,,Pravdě" je Airjaman vzýván jako ten poráží Angra Mainjua,
    ...
    Manicheisté Airjamana pod jménem Yišō Aryāmān ,,Ježíš Airjaman" ztototožnili s Ježíšem, snad na základě spojení obou s léčitelstvím a podobnosti Ježíšova jména s názvem zmíněné modlitby věnované Airjamamovi.
Wikipedie - Airjaman

[honzam]

3.1
Ahura Mazda promluvil k Zarathuštrovi: "Zarathuštro, můžeš nás Ameša Spenty uctívat a vzývat prostřednictvím Nejlepší Pravdy jako obdivovatel, vyvolávač, vychvalovač, oslavovatel dobrých zářících světel a úžasného slunce, zjevovatel, uctívač a velebitel."

3.2
Zarathuštra odpověděl: Ahura Mazdo, řekni mi, jaká jsou správná slova pro tvé uctívání i Ameša Spentů prostřednictvím Nejlepší Pravdy jako obdivovatel, vyvolávač, vychvalovač, zjevovatel, uctívač, velebitel a oslavovatel dobrých zářících světel a úžasného slunce.

3.3
Hlásám Nejlepší Pravdu. Když hlásám Nejlepší Pravdu, je to dobrá cesta k ostatním Ameša Spentům, kterou Ahura Mazda udržuje dobrými myšlenkami, slovy a skutky.

3.4
Je to dobrá cesta do Garothman Ahura Mazdy. Je pro pravdivé lidi a nikdo ze zkažených Lží nemůže po zářivé cestě Pravdy do Garothman k Ahura Mazdovi přijít.

3.5
Modlitba Airjamana je ze svatých kouzel nejlepší, nadmíru nejlepší, krásná a nejkrásnější, mocná a nejmocnější, pevná a nejpevnější, vítězná, léčivá a nejléčivější. Kdo uctívá Pravdu a recituje modlitbu Airjamana Yišyi porazí s ní všechny čaroděje a čarodějnice Angra Mainju.

Jasna

54.1
Nechť přítel Airjaman obdaří milostí muže a ženy podporující Zarathuštrovy dobré myšlenky, čímž mohou za odměnu dosáhnou svých přání. Žádám o vytouženou odměnu Pravdy, kterou může Ahura Mazda udělit.

54.2
Obětujeme Airjamanovi Yišyo, mocnému, vítězícímu, odmítajícímu násilí, největšímu slovu Pravdy. Obětujeme k Pravdě vedoucím živým Gáthám a dávno vytvořeným chválozpěvům Jasna.


3.6
Je možné léčit Pravdou, zákonem, nožem, bylinami a mantrou. Ten, kdo léčí recitováním mantry, je z léčitelů nejlepší, protože léčí z nitra pravdivého člověka. Ze všech je skutečně nejlepším léčitelem.

3.7
Nemoc odchází! Smrt odchází! Daevové odchází! Protivníci odchází! Zkažení odpůrci Pravdy odchází! Utlačovatelé odchází!

3.8
Hadí havěť prchá! Vlčí havěť prchá! Zkažená havěť prchá! Umínění prchají! Pyšní prchají! Vznětliví prchají! Pomlouvační prchají! Svárliví prchají! Zlého pohledu prchají!

3.9
Lháři mizí! Zkažené čarodějnice mizí! Zkažené zlé ženy mizí! Vítr vanoucí ze severu mizí!

3.10
Ta (Pravda), která pro mne tisíckrát i desetitisíckrát poráží hadí havěť a daevy po tisících. Poráží nemoc, smrt, nepřátelství daevů, protivníky Pravdy a utlačovatele lidí.


3.1
Překlady této části se v angličtině trochu rozcházejí a u překladu zde http://www.avesta.org/kanga/ka_english_kanga_epub.pdf je dokonce uvedeno, že není správný a měl by být přepracován. Jedná se o jakési pokyny Zarathuštrovi, jak být v souladu s Pravdou uctíváním Ameša Spentů.

3.3
Zde je popsána základní praxe, kdy se cesta v duchu Pravdy skládá z dobrých myšlenek, slov a skutků.

3.4
Garothman je zoroastrijské nebe.

3.5
Tato Ježíšova modlitba se nachází v části Jasna jako č. 54.

54.2
Airjaman Yišyo je Ježíš. Gáthy a Jasna jsou části Avesty.

3.6
V tomto verši je recitování mantry pravdivým léčitelem označeno jako léčivější než Pravda samotná. Jako Pravda jsou zde spíše míněny očistné rituály a jako mantra recitování určitých textů z Avesty, které navozují klid a úlevu mysli.

[honzam]

3.11
Poráží hadí a vlčí havěť, zkažené, umíněné, pyšné, vznětlivé, pomlouvačné, svárlivé a lidi se zlým pohledem.

3.12
Poráží lháře, zkažené čarodějnice, zlé ženy a vítr vanoucí ze severu, který pak utichá.

3.13
Jež (Pravda) pro mne tisíckrát i desetitisíckrát poráží zkažené a daevy po desetitisících. Daeva klamu a smrti Angra Mainju utekl před Pravdou.

3.14
Angra Mainju plný smrti zvolal: Běda! Moc Nejlepší Pravdy zasáhne a porazí nejvážnější z mých nemocí, nejstrašnější ze všech smrtí, nejpřednější z daevů, nejnepřátelštější protivníky, nejfalešnější učitele a nejvíce utiskující z utlačovatelů lidí.

3.15
Zasáhne a porazí nejhorší hadí a vlčí havěť, nejhorší z lidských rodů, umíněné, domýšlivé, vznětlivé, pomlouvačné, svárlivé a zlého pohledu.

3.16
Zasáhne a porazí lháře, čarodějnice, zlé ženy a vítr vanoucí ze severu.

3.17
Ať zanikne lež, ať zmizí a odejde. Zmizíš daleko na severu, aby hmotné světy pravdivých nebyly ničeny.

3.18
Pro její lesk a slávu uctívám Nejlepší Pravdu, která je nejspravedlivějším z Ameša Spentů s nejslavnější Jasnou. Uctíváme obětinami Nejlepší Pravdu, nejspravedlivější z Ameša Spentů.

3.19
Vůle Pána je zákonem pravdivosti. Žehnám obětem, modlitbě a síle Nejlepší Pravdy, nejspravedlivější; tolik žádanému Airjamanovi, stvořenému Ahura Mazdou; dobrému Saokovi s očima lásky, stvořenému Ahura Mazdou a pravdivým. Pravda je nejlepší ze všeho dobrého. Dej tomuto člověku jas, slávu a zdraví těla. Dej mu světlý, radostný a blažený příbytek pravdivých.